후쿠자와 유키치 다시보기(2): 후쿠자와 유키치와 오리엔탈리즘 1．개국 시기 일본의 ‘아시아’ 문제 ‘아시아’라는 개념이 일본 지식인에게 알려진 것은 17세기에 중국어로 번역된 서양의 지도나 지리서 등을 통해서였다. 서양의 …
도란도란(圖蘭道欄) [1]: 공자의 ‘학문하기’ 하루는 제자 염구(冉求)가 고백했다. “스승님의 도를 좋아하지 않는 것은 아니지만 힘에 겹습니다.” 능가한다는 것은 언감생심, 바라보기에도 벅찬 큰 산 공자. 하필 그러한 이의 제자였던 염구의 처…
[후쿠자와 유키치(1)] 그로부터 시작된, 변화와 연속의 서사(福澤諭吉が仕掛けた近代化と歴史的連続性の物語)한 몸으로 두 인생을 사는 것, 한 사람에 두 몸이 있는 것후쿠자와 유키치가 쓴 『문명론의 개략(文明論之概略)』(1875) 서문에는 “마치 …
[김헌 사상노트] 필로칼로스(Philokalos), 플라톤 (5) 김헌 (서울대학교 인문학연구원 HK교수) 3. 철학의 정점, 좋음과 아름다움 작품 속에서 소크라테스는 묻고 또 묻는다. 그 질문은 진리를 향하며, 그의 태도에는 진리가 그의 삶을 값진 것으로 만들…
동학 다시보기 (4): 천주 관념의 사상적 연원 황종원 (단국대 철학과 교수) 1. 오늘날 많은 한국인들은 동학의 신앙 대상을 한울님으로, 그 핵심 교의를 인내천(人乃天)으로 알고 있다. 물론 이런 상식이 완전히 틀린 것이라 할 수는 없지만…
[김덕영 칼럼] 게오르그 짐멜 (1) 김덕영 (독일 카셀대 교수) 게오르그 짐멜(Georg Simmel, 1858-1918)은 독일의 철학자이자 사회학자이다. 그의 사회학을 흔히 형식사회학이라 부르는데, 이것은 막스 베버(Max Weber, 1864-1920)의 이해사회학 및 에밀 뒤르…
[안재원 노트] 오뒷세우스의 연인들 안재원 (서울대 인문학연구원 HK부교수) 1. 방황하는 아무개! 다름 아닌 오뒷세우스를 지칭하는 이름이다. “아무개”라는 이름은 오뒷세우스가 자신을 폴뤼페모스에게 “아무도 아닌 자”를 뜻하는 “우데이스…
[김헌 사상노트] 필로칼로스(Philokalos), 플라톤 (4) 김헌 (서울대학교 인문학연구원 HK교수) 1, 서양 철학사 속의 플라톤 영국의 철학자이며 수학자인 화이트 헤드(A. N. Whitehead, 1861~1947년)는 이렇게 말한 적이 있다. “유럽 철학 …
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