[권강현 칼럼] 머리(생각), 가슴(마음), 그리고 근육(실천). 권강현 (머지홀딩스 Co-Founder) 1. 머리와 가슴은 30센티, 그러나 머리에서 가슴까지 가는 거리는 70년이 걸린다는데. 그럼 "생각하는 머리와 마음"과 "행동"과의 거리는 얼마…
영화 <베를린 천사의 시> 읽기: Geschichte(역사)를 Geschichte(이야기)하라 박흥식 (영화감독) 나온 지 27년 된 독일 영화가 나한테 말을 걸어왔다. 전에는 들을 수 없었으나 이제는 들린다. 그 목소리는 빔 벤더스의 것이 아니라 페터 한트…
[이병주 칼럼] 욕의 종교학 (1): 인생(人生)의 버거움, 믿음으로 사는 법(法) 1. 들어가는 말 - '인생(人生)의 버거움' 1.1. 인생을 사는 일은 쉽지가 않습니다. 오늘은 좋은 일이 있어서 웃었는데 내일은 갑자기 마음이 답답하고 먹…
잘 사는 예술 3. 두 개의 지도: 유토피아의 지도와 자본의 위상도 두 개의 이야기 무라카미 하루키의 소설 ‘세계의 끝과 하드보일드 원더랜드’(일각수의 꿈)이 군대에서 복무 중인 리씨를 매료시켰다. 군 입대 전에 이렇다 할 독서의 취…
죄(罪)와 벌(罰), 세상의 심판과 하나님의 심판 - 심판받는 자의 죄와 심판하는 자의 죄 - 기독법률가회 이병주 변호사 * 이 글은 기독법률가회에서 「현실의 사법적 심판권, 즉 검찰과 법원이 행하는 ‘현세의 심판’과 …
#<마지막 잎새>, 버려진 창틀에 화폐를 매달음, 2011 [잘 사는 예술] 2. 경제적 예술: 예술에서 금전적인 것에 대하여 마지막 잎새 소설 마지막 잎새에 보면 무명의 화가가 헌신적으로 그림을 그려서 죽어가는…
제프리 엡스타인이 사랑한 진화심리학 (기사 링크) 진화심리학은 인간의 심리 및 행동의 기원에 대한 풍부한 설명을 제공하지만 어떤 사람들은 그런 이야기들이 '끼워맞춘 이야기'에 불과하다고 주장하기도 한다. 주로 인간의 반사회적 측면에 대…
1. 장수 계획: 잘 사는 예술 서설 -사회가 예술가의 비극과 죽음을 기다리는 것에 대한 저항 예술적 명제 리씨가 126세를 맞이할 때면 서력기원으로 22세기에 해당하는 시기(의 시작)이다. 리씨의 “나는 그 때 죽을 것이다.”라는 진술은 …
생각과 실제 사이에, … , 어둠의 장막이 드리운다.T S 엘리어트, ‘텅 빈 사람들’ 중 거울로 보는 것 같이 희미하나 …고린도전서 13장 12절 중 글 들어가기 전에 : 실제와 실재라는 단어의 사용에 대해 다소 혼란이 …
채근담 과 성경 마태복음 7장12절 황금률 <대인춘풍 지기추상. 춘풍추상 > (待人春风 持己秋霜. 春风秋霜) 요즘 여당도 "주제와 공수"만 바뀐 "역사의 반복 프레임"으로 국민들의 촛불 당시의 초심기대…
요한 이야기 (17): 세상도, 자신도 버린 사람 그녀는 유부남과 몸을 섞고 있었다. 불편한 마음은 있었지만, 그녀의 허기짐이 순간이나마 채워지는 느낌 때문에 도저히 이 남자를 거부할 수 없었다. 남자의 폭력에 의해서 시작된 일이었지만, 어느덧 그녀도 …
[이병주 칼럼] 세상을 모르는 기독교, 세상을 아는 기독교 (1) (목차) 1.문제의 소재 – 경력직 기독교인들의, 두 번째 돌판 위에서의 고민(苦悶) 가.경력직 기독교인들의 고민 – ‘신앙의 힘’과 ‘현실의 벽’ 나.두 개…
요한 이야기 (16): 작은 나눔, 큰 기적 그날 갈릴리 호숫가는 인산인해를 이뤘다. 예수님이 왔다는 말에 너도나도 모여들었다. 그분이 최근 예루살렘에서 38년된 환자를 치료했다는 소문이 이곳 갈릴리까지 퍼지는데는 오랜 시간이 걸리지 않았다. 모든 사람…
요한 이야기 (15): 누구의 탓일까? 내게 닥친 불행은 누구 탓일까? 거대한 고통은 끊임 없이 누군가를 비난하게 만든다. 고통을 있는 그대로 받아들인다는 것은 너무도 어려운 일이다. 그래서, 우리는 고통을 외면할 길을 찾아 다닌다. 고통 속에 머무는 시…
by 아포리아
Copyrights (c) 2013 APORIA All rights reserved - www.aporia.co.kr 사업자 등록번호:101-91-30329 상표 등록번호:41-0254042
