인간은 '정치적 동물'(zoon politikon)이라는 말을 모르는 사람은 없을 것이다. 그러나 '정치적 동물'이라는 말이 곧 인간이 '공동체'적 속성을 가졌다는 말이 아니라는 사실에 주목하는 사람들은 적다. 인간 사회를 벗어나 살 수 있는 존재는 신과 야수밖에 없다는 말이 곧 인간은 이타적이며 사회적이라는 말이 아니라는 것이다. 참으로 오랫동안 아리스토텔레스의 정치철학은 멕킨타이어를 비롯한 '공동체주의'자들이 말한 '시민적 덕성'으로만 윤색되어 왔다. 그러나 아리스토텔레스의 정치학에서 이런 명시적 표현은 곧 '정치적 우애'(philia politike)의 상호적 특성에 의해 거부되어진다. 이타적이지도 않고, 이기적이지만도 않는 인간들의 관계에 대한 정치철학적 성찰이 전개되고 있다는 것이다. 이를 바탕으로 만들어지는 정치제도에 대한 탁월한 식견을 아포리아에서 파헤쳐보려고한다. 2013년 9월부터 동국대 손윤락 교수를 통해 시작되는 아리스토텔레스의 '정치학'(politika)에 많은 관심을 기대한다.
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