책 속으로
 
1부 음악의 힘
 
소리에 대한 정의에서부터, 소리의 시작에 의해 제시되는 가능성들을 하나씩 되짚어간다. 소리와 침묵의 관계, 공간과 시간의 관계, 내재되어 있는 모든 것을 총합하는 과정으로서의 음악, 그리고 내용과 시간의 영속적 상호 의존성과 함께 음악의 창조과정에 대해 아주 면밀히 검토하고 있다. 설명을 위해 자주 인용하고 있는 바흐,  바그너의 오페라, 모차르트, 그리고  베토벤의 소나타에 대한 해석과 견해는 긴 세월동안 수많은 연주를 통해 축척된 그의 음악적 통찰력을 보여준다. <1장 소리와 사고>
 
귀와 다른 신체기관과의 관계를 먼저 검토한다. 그리고 인간의 의식과 사고 그리고 기억에 귀가 아주 큰 역할을 하고 있음을 설명하고 있다. 본문에서는 귀의 기능을 두 가지로 나누고 있다. 하나는 우리에게 즉각적인 도움을 주는 형태의 기억memory, 또 하나는 개인의 이성적 노력을 통해 가능해지는 회상recollect의 형태이다. 귀를 위한 축적의 한 형태로 “반복”을 정의하면서, 푸가, 소나타, 변주곡에 나타난 반복의 원리를 예를 들어 구조적으로 분석하고 있다. 그리고 우리가 점점 음악을 경청하기보다는 그저 무심하게 듣게 되는 이유, 우리가 귀를 통해 받아들이는 정보에 점점 둔감해지는 이유에 대해 논하고 있다. 아울러 대중 매체에서 흔히 접하게 되는 묘사적 마케팅의 문제점을 귀와 소리 현상학의 상관 관계를 통해 밝히고 있다.<2장 감상과 듣기>
 
스피노자의 사상을 토대로 이야기가 전개되며 인간과 음악에 대한 바렌보임의 철학적 고찰을 보여주고 있다. 바렌보임은 스피노자식 자유에 대해 언급하면서, 자유란 사고의 능동적 과정이며, 감정적인 능력을 창출해내는 것은 문제에 대한 지적 인식에 의존한다고 말한다. 그래서 인간이 진정한 자유를 얻기 위해서는 인간측면이 가진 모든 것을 통합해야만 한다고 주장한다. 이를 위해서 스피노자의 󰡔에티카󰡕를 예로 들어 지식의 범주를 세 가지로 분류하고, 우리가 추론의 삶을 가지고 살아야 하는 이유에 대해서 논한다. 그리고 이것은 음악에도 동일하게 적용된다. 악보에 충실하다는 것은 악보 그 자체를 소리로 재현하는 것 이상의 것이다. 자유로운 상상의 영역을 위해 이성적인 이해는 음악가에게 절대적으로 필요한 것이며, 지식을 경직성으로 착각하는 우를 범해선 안 된다는 것을 주장하고 있다. 그러므로 음악의 실체를 파악하기 위해서 결코 끝나지 않는 탐구를 해야 하며, 연주자 자신이 음악의 일부가 되는 것을 목표로 해야 한다고 말한다. 그리하여 원문의 해석뿐만이 아니라 서브텍스트subtext를 창출해낼 수 있는 것이 연주자의 임무임을 강조하고 있다.<3장 사고와 해석의 자유>
 
바렌보임이 에드워드 사이드와 함께 이 웨스트이스턴 디반 오케스트라West-Eastern Divine Orchestra를 창립하게 된 동기와 그들의 신념을 밝히고 있다. 그리고 그동안 펼쳤던 오케스트라의 활동, 프로젝트를 위해 함께 헌신했던 사람들의 에피소드, 위험 속에서 개최했던 라말라의 연주회 등 자신의 시각으로 바라본 당시의 상황을 생생하게 기록하고 있다.<4장 오케스트라>
 
오케스트라를 통해 완전히 다른 모습으로 변모해가는 두 명의 팔레스타인 청년에 대한 이야기가 다루어진다. 두 청년은 비록 팔레스타인인지만 완전하게 다른 유형의 삶을 살아왔다: 유복하게 자라나면서 자신의 정체성조차 잊어가는 팔레스타인 청년과 복수에 대한 마음을 가지고 자라난 난민지구의 팔레스타인 청년의 삶이다. 그들의 성장과정을 통해 팔레스타인 사람들과 이스라엘 사람들 간에 대립이 생겨난 이유, 이스라엘 정부수립 초기의 모습, 그동안의 정책, 교육방식의 문제점 등을 보여주고 있다. 두 청년이 디반 프로젝트를 통해 자신의 뿌리는 물론 정체성을 찾게 되는 모습과 특히 음악을 통해 사회에 대한 분노 대신 소통과 공유의 기쁨을 가지게 되는 과정을 감동적으로 그리고 있다.<5장 팔레스타인의 두 젊은이>
 
본문 1장에서부터 5장까지 언급했던 내용을 요약해서 정리하고 있다. 아울러 본문을 통해 수차례 호소하고 있는 이스라엘과 팔레스타인 민족의 진정한 화합, 평화적 공존에 대한 자신의 염원을 담으면서 제1부를 종결한다.<6장 피날레>

2부 변주
 
1장 나는 꿈이 있다/ 2장 슈만에 대하여
3장 에드워드 사이드를 기억하며/ 4장 나는 바흐를 들으며 자랐다
5장 빌헬름 푸르트벵글러/ 6장 피에르 불레즈
7장 돈 지오반니/ 8장 웨스트이스턴 디반 오케스트라
9장 모차르트/ 10장 이중 시민권

지은이: 다니엘 바렌보임(Daniel Barenboim, b.1942)
 
2015년 포춘지가 발표한 세계에서 가장 영향력 있는 50명에 선정된 현존하는 최고의 지휘자이자 피아니스트 중 한 명이다. 아르헨티나의 유대인 이민자 가정에서 태어나 10세에 이스라엘로 이주하였다. 어린 시절부터 음악의 신동으로 불리며 순회공연을 통해 피아니스트로써 국제적인 명성을 쌓았고, 지휘자로 데뷔한 후 파리 오케스트라, 베를린 필하모닉 오케스트라, 비엔나 필하모닉 오케스트라와 같은 세계적인 관현악단에서 지휘자로 활동했다. 시카고 심포니 오케스트라를 사임하면서 종신 명예 지휘자라는 칭호를 받았으며, 이태리 라 스칼라의 음악 감독으로 2014년까지 활동했다. 바이로이트 축제에서 정기적으로 바그너 오페라를 공연했으며, 악극 니벨룽의 반지 실황음반을 통해 이 시대 최고의 바그너 지휘자로 평가되고 있다.
최근에는 바흐 평균율 클라비어곡집, 슈베르트 피아노 소나타 전곡을 완주하면서 세계 각지에서 순회공연을 펼치고 있다. 또한 에드워드 사이드와 함께 1999년 창립한 웨스트이스턴 디반 오케스트라를 이끌고 순회공연을 하면서 전 세계에 평화의 메시지를 전하고 있다.

옮긴이: 곽진향(Kwag, Jin Hyang)
 
대구 계명대학교 작곡과를 졸업했으며, 미국 서던 캘리포니아 대학교(University of Southern California) 대학원에서 작곡전공 석사, 박사학위를 받았다. PBC 평화방송 방송 진행자, 대구예술 음악 평론가, 경주 시립 합창단 전임 작곡가, 경북대학교, 울산대학교, 대구 교육대학교 외래교수, 계명대학교 초빙교수 등을 역임하였다.
현재 계명대학교, 대구 가톨릭대학교 대학원 외래교수, 음악춘추 명사칼럼 칼럼니스트로 활동하고 있다.